《幸福的人们》实则是一部记录片，描写的是坐落于俄罗斯北部叶尼塞河畔的一个村庄里当地人的生活：采伐树木，修建渔船，撒网捕鱼，捕捉紫貂，四季换人，中间穿插着人们共享的观点。这是部沉闷的片子，没简单的情节，没难以置信的故事，故事情节结构非常简单，画面也并非宏伟或精美。观影过程中，我仍然在竭力去捕猎幸福，好像置身于片中那漫长的冬季，厚厚的积雪一般，一铁锹一铁锹地凿，渐渐深感寒冷，也渐渐具有疲乏。
大部分时间里，未实在主角猎人是幸福的。天寒地冻，寂寞寂寥，一切都必须双手去提供。躺在寒冷被窝里的自己很难违心地去指出这就是幸福的生活。
实质上，影片所呈现出出来的也大多是奔走与寂寞，尽管这里没规则，没税收，没政府，没法律，没官僚的组织，没电话，没收音机。只带着他们自己的价值观和行为准则。
但被迫否认，这种纯粹的存活是一种权利。你看事情都按部就班，进展成功，给你某种工作正在已完成的感觉，并不是说道你在做到什么，而是你沦为了这一件事的一部分。
、当我来这的时候，有一种构建梦想的感觉，你喜爱大自然美景的同时，还能一旁工作着，这就是为什么大家最后都当了猎人，因为猎捕比任何事情都加深了你与针叶林的距离。猎人是极少数可以亲眼这空旷严寒与沉寂之美的人。误解到另外一种职业：敲蜂人，这种被苇岸称作来自历史的使者，处在大自然的核心，经常具有与大自然一体的宁静神情，是大自然的一部分。
每天，他与光明一起开始工作，与大地一起洗浴或风雨。无论是猎人还是敲蜂人，他们与大自然的关系，是人类与大自然最古老的一种关系。只是这种关系，在今天的人类手里，于是以慢慢消逝。
是对田园牧歌的向往，还是对灯红酒绿的憧憬，普罗大众某种程度都会有如此欺骗与思索。猎人返回村庄过年，妻儿环绕着。待上几天又要返回针叶林旁边去狩猎，童年余下的几个月冬季。片头说道，这就是大家热爱生活。
只是，当猎人离开了时，猎人的妻子车站在门口音节说道了一句：又只只剩我们自己了。也许有人指出有钱人了就没有上面的苦恼，所谓有钱人的幸福你显然想象将近，如此薄弱且片面的解读并无法带给确实的幸福。猎人共享他的朴素人生经验时说：如果你回答我，刻苦与希望，坚持不懈，是不是最重要的东西，我猜测不是所有人都会表示同意。
但我们一致同意：对猎人来说，自私是最坏的品质，我和朋友们都很痛恨他们，这是认同的，计代价就为花钱点钱仍然在设陷阱，直到融雪的时候，就算那时并不大的都是分娩的母兽。被当地人视作低贱的樵夫，这些记得了传统手艺的人们，只想饮酒。还责怪这得怪俄罗斯人生产的伏特加酒，让他们喝得忘了工作。办公室跪幸了，格子间就是天地。
梭罗去瓦尔登湖畔并非真要如陶渊明一般做到个隐士，而是去执着他指出的人的完整性。对人的完整性的崇尚，也非机械地不受限于某一岗位和职业，本质上还在于一个人对外界的态度：否为了一个目的或目标，而漠视和壮烈牺牲其他。我经常也这样规劝自己，必须把它作为生活的一个准则：只要你天性需要感觉，只要你另有一颗并未因年龄快速增长而改过自新的忍受救赎的心，你应当常常到大大自然去走走。
只是自己既没智性上探寻的勇气，也没感性上抒写的肆意，有的是行动上的惰性。窗外传到歌声：尽管这夜色阴暗，也告诉何去何从返回针叶林吧，它在哪？。
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